يحدث فى كل عيد

بداية كل عام والجميع بخير كما هو معتاد من بوذياب
فالشخصيات هنا هى من نسج الخيال ولا تمت لأى عضو بصلة مع إعتذارى لكل من ذكر إسمه أو أشير لرمزه فموضوعنا اليوم عن ممارسات حدثت وتحدث وستحدث فى كل عيد شئنا أم أبينا فهذا الحدث أو السلوك خارج عن السيطرة ولا مناص
لتغييره فقبيل العيد بأيام معدودة على نصف أصابع اليد الواحدة تستنفر البيوت وتشتعل حالة الطوارى لأقصى درجاتها ففي بيتنا يكون الوضع مختلف 180 درجة فالجميع مستنفر وفى عجلة من أمره يهرول بين الأسواق وكما تعلمون الأسواق تتطلب مني ميزانية مفتوحة، وأن أدفع ولا أعترض ولا أفتح فمى لأنبس ببنت شفتى وأن لا أحتج بكلمة اعتراض واحدة، وإزاء هذا الوضع وتبعاته لا أملك سوى تخفيض الضرر واللجوء إلى المفاصل فالمفاصلة فن أجيد التعامل معه علني أوفر شيئا من الغوازى الضائعة وهي كما قلت فن أجيده ولكن فى موسم الأعياد فالمهمة محفوفة بالمصاعب لدرجة إننى أشبهها بفيلم المهمة المستحيلة ولك عزيزى القارىء حرية إختيار الجزء المناسب منها وتكمن الصعوبة أنه موسم لا تنزيلات فيه ولا تخفيضات لعميل أو زبون قديم دأب على الشراء من نفس التاجر والمتجر.
وما يقهرني ويقض مضجعي أن أغلب مشترياتنا من إحتياجات العيد تبقى على حالها فلا تقربها يد ولا يأكل منها بني آدم من أعضاء أسرتى الكريمة الذين يتركون كل الطيبات والنعم التى تغص بها الثلاجات ويطلبون من المطاعم لتزيد الكارثة وكأننا نشتري من أجل الاستعراض فقط لا غير.
وجدت زميلى فى المنتدى سيف في سوق الخضرة كالمصفوع على رأسه يفتش في الكراتين ويتفقد الصناديق ويسأل هذا ويستفسر من ذاك حتى لا يغلبه أي منهم لذلك صار يقضي أكثر من ساعتين لشراء صندوق يوسف أفندى ، أما زميلنا الآخر صوت المطر فيمشي ويأمر بالشراء فقط دون أن يسأل عن السعر حيث يترك للتاجر وضع الرقم المناسب وتبين لى بعد ذلك إن زين لا يفاصل فى الشراء لا لسبب سوى ليقولوا عنه الناس إنه لا يهتم ويصرف دون إكتراث وهذه المهمة الصعبة على زين فى حقيقتها حيث يعود الرجل ككل عام مصابا بحمى تشبه الحقر بقر تقعده على الفراش طوال أيام العيد بينما ريحة الفكس تصل إلى سابع جار والفكس ما يدهن به الجسم عند الإصابة بالحمى ويأتى فى عبوة صغيرة على شكل زجاجة زرقاء اللون.
لنعود لبيتنا لنجد مائدة العيد باقية عل حالها وذلك لليوم الرابع على التوالى غذ لم يتناول ضيف ولو قطعة منها وكم تمنيت لو أني عثرت على سلة فواكه للإيجار أو خضار بلاستيك للعرض فقط، النسوان وما أدراك مالنسوان فالحنة ليل نهار والمقارنات التي لا ترحم، بيت فلان بدلو أثاثهم وصبغوا الصالة وأم فلان اشترت خمسة تيوس لصباح العيد ونحن نشتري لحم هندي بالكيلو، الحلوى أصلية وسلطانية وحلوانا نحن يابسة تكسر الضروس، والكثير الكثير من الكلام الذى يزيد من صداع الرأس ويأخذك إلى دروب المصاريف والمخاسير وذلك لنرحم أنفسنا ونشتري صحتنا وراحتنا.
عفت العيد وأيامه من هذه الممارسات، وكم تمنيت أن تمرض هذة المرأة خلال هذه الأيام بالذات حتى أجد متنفسا من رحلاتها المكوكية وميزانية مائدة العيد التي زادت مخصصاتها في عصر الغلاء وتقهقرت بسببه نظرية الشراء بالحبة لمصلحة الشراء بالكراتين

بوذياب
فى 21 ديسمبر 2007

بحكم الموروث كثيرا ما نحرص على التمسك بعادات
نواظب عليها ونتسابق إليها .. وهي لا تقنع العقل
ولا يقبلها الدين

فـ أي هدف نسعى لتحقيقه ونحن نهدر الجهد والوقت والمال
في تكديس ما مآله صناديق النفايات بعد انقضاء أيام العيد؟!

ممارسات اعتدناها .. تبقى بحاجة إلى وقفة تأمل
حتى لا نكون نسخا مكررة لأخطاء الموروث

أخي العزيز بوذياب
شكري وتقديري لطرحك المميز
وما هذا عليك بغريب

لك احترامي

الله المستعان

في ظل تمسكنا بعادات اجتماعية خاطئة ورغبتنا العارمة في التفاخر

وحب الظهور والتفرد السلبي وصرفنا للأموال في غير وجهها

نجد من يتضور جوعا من إخواننا أبناء وطننا ولايجد مايفرحه بقدوم العيد

فلا طعام بسد جوعه وجوع ابناءه ولاملبس جديد

يشعره بالسعاده حينما يرى أطفاله يرتدونه فرحا بالعيد

لو أننا نبذل الجهد في إدخال السعادة على هؤلاء

ببذل المال لهم وشراء احتياجاتهم

لكن خيرا لنا في مباهاة لن نجي منها سوى الذنوب

اليس من الأجدر بنا الالتفاف حول من يجمعنا وإياهم رابط الدين والأحوة

بدلا ً من السعي وراء إرضاء الناس

والله يااخي الكريم لو استشعرنا قليلا حال منهم دون منا

في المال والصحة والكرب لما بذخنا واسرفنا بلا مبرر

/

والله نسأل أن يجعلنا من المنفقين على وجوه الخير بلا إسراف ولاتقتير

/

الأخ بوذياب

يروق لي جدا تطرقك لسلبيات مجتمعنا ومحاولة حلها بأسلوب مختلف

لم نتعود عليه بل إنه يشد الانتباه كثيرا

وفقك الله لما فيه خير .. ودوما ً بإنتظار قلمك البراق

العزيزة جدا وذات اليراع الماسى

السيدة إيمان

لك جزيل الشكر علىحسن تواصلك ورقي فكرك

وقد تطرقت من خلال تعقيبك على ما جاء فى هذا المتصفح الى الموروث من عادات وتقاليد

ووجهة نظرى فى ما تطرقت اليه أرى إن التراث هو الأصالة التي توارثناها من الآباء والاجداد في الحفاظ على عاداتنا وتقاليدنا الانسانية النبيلة الخالدة وفى مختلف تظاهراتنا الإجتماعية كما إننى من أشد المناهضين للعادات السائبة والبالية والسلبية ،فالتراث هو جذر الانسان وماضيه التليد وحاضره الشامخ في الايجابي منه ونبذ التقاليد الزائفة المتخلفة خطوة لتصحيح المسار ليس إلا

فالعيد كما يعلم الجميع هديه الرحمن لنا لاتمامنا الصيام
وفرحة العيد ما تستشعره قلوبنا من مدى الشكر والعرفان لله لاتمامنا هذا النسك فهل نعى هذا أم لازلنا نجهلهً

عزيزتى إيمان أسعدتني كلماتكِ وإطرائك
فشكرا لمروركِ الرائع ووجودكِ المتألق

عضيدك / بوذياب

[align=center]

عزيزتى الفاضله شموخ نجد

اشكرك علي هذه الكلمات الصادقه والواقعيه وبكل صدق تأثرت بها كثيرا

حيث أخذتنى إلى تلك القصيدة

عيد بأي حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمـر فيك تجديد

فالحال يزداد سوءا عزيزتى
ولكن ليس لنا سوى إلا رفع أكف الضراعة والتوجه بالدعاء
لله بأن يفرح هذه الأمة بعيد لم يفرحوا به من قبل
وهو عيد نصر المسلمين ورفع راية التوحيد

عزيزتى شموخ شكرا لك وشكرا لهذه المشاعر الصادقة النابعة من قلب طاهر

يتلمس أحزاننا التى نعيشها بإستمرار
فأي عيد يمر علينا واطفالنا تقتل يوميا
اي طعم بالسعادة سنشعر به وغيرنا يتألم ويعاني
ومن لم يشعر بمعاناة الآخرين... فلا يستحق ان يكون مسلما..
سلمت يداك اختي العزيزة...
وسلم قلبك على نبل مشاعره
يعطيك العافية ربي

طرح رائع وبطريقة جميلة تجذب القارئ للمتايعة بلا ملل للآخر

جميل لو فهم كل إنسان

أن العيد فرحته بأننا أتممنا فريضة الصوم

وبإننا في صحة وأهلنا بصحة

ووطننا بآمان

نعم نُحب لبس الجديد وتأثيث بيوتنا بالجديد

ولكن بإقتصاد وبدفع جزء من أموالنا لفقراء

لا يشعروا بفرحة العيد

فندخل نحن عليهم هذه الفرحة

مداخلة بسيطة أحببت مشاركتكم بها

قلتم مايفيد

مشكور أخوي

لعزيزة ريم الجنوب
لك جزيل الشكر على حسن تواصلك ورقي فكرك وإبداء رأيك فى هذه الصفحة المتواضعة التى خصصت عن ظواهر إجتماعية مبالغ بها نوعا ما أى نعم عيدنا نحن كمسلمين يوم لباس وزينة وتجمل ؛ وموسم سرور وفرح وحبور وعمل الخير وهذه نقطة مهمة لذلك يجب أن نتسابق إلى عمل الخيرات وهذا ما يفعله الغالبية العظمى من المسلمين في العيد من إطعام الفقراء حتى لا يبقى بيت أهله جياع . ولعل من فضل الله على المجتمعات الإسلامية إن فقرائهم يجدون ما يشترون به الجديد والأنيق من الثياب والملبوسات فلا تحزن قلوبهم بتميز أحد عليهم أوبتخلفهم عن عادة عموم الناس؛ وفي هذا من المعاني الإجتماعية النبيلة ما ينبغي علينا استصحابه طوال العام ومجانبة البذخ والترف فالفقراء وأشباه الفقراء لا يستطيعون مجاراة غيرهم في مناسبات الأعياد

عزيزتى ريم الجنوب أسعدتني كلماتكِ وإطرائك أخجلنى
فشكرا لمروركِ الرائع ووجودكِ المتألق

بوذياب

مرحبا أخي الراائع أبو ذياب..

تطرقت لموضوع جميل..
....

لا أحب أن أسرف في كل شي ولكن ينبغي أن نشتري الجديد..
أنه العيد مرتبط بالجديد..

أحببت المشااركة بشئ بسيط..
تشكر اخي على الموضوع الراائع..
والطرح الأروع..

أحترامي ووتقديري

كل الشكر لك عزيزتى أمنية حالمة
وكل عام وأنت بخير
لقد زينت صفحتي بعبير كلماتك كما أثريت متصفحى
بتعقيبك وبمرورك الرائع حيث أشرت إلى الإعتدال ومسك العصى من النصف
لذا يجب علينا الاعتدال، وعدم الاسراف في المأكل والمشرب والملبس، وديننا الحنيف يحثنا على الاعتدال وعدم الإسراف في كل نواحى الحياة أى لا إسراف ولا تقتير حيث يقول عز من قائل: {وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}.


عزيزتي أمنية أسعدنى تواجدك بين حروفي وأخجلتنى كثيرا كلمات الإطراء
فلا خيب الله لكم ظنكم فى بوذياب مع جل احترامى وتقديرى

كم نحن بحاجة إلى أقلام تصنعها أفكارنا وأخلاقنا

أخي الكريم بوذياب تقديرا ً لجهودك وتميز قلمك

يتم تثبيت الموضوع + إضافة وسام التميز + نسخة لمنتدى المواضيع المميزة